Intermezzo

Istri-istri TENTARA, POLISI, SATPOL PP, dan SATPAM saling curhat soal kelakuan suami mereka di tempat tidur...
Kata Wati, yg istri Tentara, dalam kamar Wati memprotes suaminya : "Kenapa sih Mas, cepet banget keluarnya. Aku kan belum ON..!!!"
Sang Suami dgn tegas n lantang menjawab: "Aku ini Tentara Dik,jadi sekali keluar Senjata langsung tembak. Apalagi dlm keadaan sdh terjepit..!!!". Ingat Filosofi tentara Kill or be to Killed, jadi gak boleh keduluan.
Curhatan Novi yg istri Polisi: dia memprotes Suaminya: "Kenapa sih Mas, lama banget keluarnya. Dengkulku sampai koklok mau copot, capeeeek... deeeh"
Sang suami dgn sigap menjawab: "Aku ini Polisi Dik.. Walau senjata sdh diacungkan, tapi menembak itu tindakan paling akhir kalau tidak ada alternatif lain, jangan sampai melanggar HAM..!!! Ingat Dik, Filosofi Polisi Fight Crime, Love Humanity, Help delinquent, Jadi tak boleh nembak sembarangan.! Sabar Yaa Dik...!
Bu Dini, yg suaminya satpol PP nanggepin. "Itu sih masih bagus bu. Lha saya tiap malem di obrak abrik tp gak di tembak-tembak ..
Bu Anjari, yang suaminya satpam sambil manyun berkata:
Ah ibu-ibu ini jgn suka mengeluh. itu sih masih belum seberapa.
Lha saya ini tiap malem cuman dibuka tutup doang.

Emangnya sy pintu portal !!! ?

Still moving foward

Singkatan Lucu

SEKILAS INFO PENTING !!! :>

Monitoring Center (MC) di Polda Metro Jaya menjelang Libur Panjang

Berikut obrolan mereka dengan menggunakan komunikasi HT (Handy Talky).

MC : “bagaimana kondisi jalan tol jasa marga Pondok Gede ....?

Patroli : RAMLAN… rame lancar bro..

”MC : ”Bagaimana di daerah Warung Buncit Mampang?

”Patroli : "wah di Mampang kondisi PAMER PAHA… Padat merayap tanpa Harapan ....

”MC : “Ok sekarang di daerah jalan Tol Pluit ....?

"Patroli : "Di Tol Pluit terjadi PAMER SUSU… Padat merayap susul menyusul"

MC : “Kembali ke daerah jalan Thamrin.. bagaimana kondisinya..?

”Patroli : "Lapor, kondisi Jl. Thamrin PAMER GIGI… Padat merayap gila-gilaan…he..he"

MC : “coba cek kondisi di Jalan Pramuka Pasar dan Rasuna Said....?

"Patroli : "saat ini kondisinya PAMER PANTAT… Padat merayap panjang antrian merapat…

”MC : “Bagaimana kondisi Jalan Latumeten Daan Mogot.....?

"Patroli : "wahhh PAMER PAHA DIRANJANG… Padat merayap tanpa harapan didalam antrian panjang…"

MC : “Cek juga jalan cempaka putih… tolong dilapor pula itu Bah…!!"

Patroli : "kondisi di jalan cempaka putih PAMER DADA… Padat merayap tersendat-sendat…."

MC : “satu lagi nih di Jalan arah ke Priok .. bagaimana ..?"

Patroli : "situasinya PAMER JEMPOL… Padat merayap terjebak macet di pintu tol…"

MC : “Ok..semua dalam kondisi macet ya...... terimakasih atas laporannya, kamu sendiri ada di posisi mana?"

Patroli : “saya ada di jalan raya Gajah Mada arah kota… dalam kondisi PAMER PENIS…”

MC : “Haahhhhh… apa tuh? .... perasaan belum ada kode seperti itu ..... coba jelaskan"

Patroli : “PAMER PENIS ..... Padat merayap pengen nangis…”

.. macet di tol Cikampek 

Still moving foward

Preman Atau Ultraman

Ceritanya chandra lagi jalan pulang kerja pabrik.. Pas sampai gang yg agak sepi chandra dicegat sama Joy Simatupang,si preman lokal,yg badanya besar tinggi..lenganya penuh tato,rambutnya mohawk disemir merah..

Joy : “woi.. Kamu....berhenti!!”
Chandra : “ada apa bang.. What happend?”
Joy: “kamu pasti orang baru di sini..? Tau tak siapa saya ?”
Chandra : “wah.. pinter ini... Bs nrawang.. Abang dukun ya bang?”
Joy : “HEY SONTOLOYO.!! Berani ngajak becanda kamu hehh?? Kalau lewat sini harus MBAYAR!! Ngerti nggak?”
Chandra : “abang RT disini ya..? Minta sumbangan warga gitu bang?”
Joy: “AARGGH…AKU BUKAN PAK RT!!! .. Kamu tdk memandang badanku yang BESAR begini ???“
Chandra: “eemm.. apa abang kuli panggul di pasar?”
Joy : “JIAAAHH… BUKAN ITUU!! iNi lho.. gak tahu lenganku penuh tato begini.. Ngerti nggak?”
Chandra: “tukang servis payung?”
Joy : “BIADABB!!! BUKAN ITUUUU...!!!!rambutku ini lho njeit..rambutku sdh nantang langit semiran gini masak nggak paham aku siapa!!”
Chandra: “banci prapatan..??”
Joy : “duh Gusti berilah hambamu ini ninja 4tak.. Bs stroke aku ngadepi orang satu ini… “
Chandra: ” EALAH.. Skrangv aku ngerti abang siapa bang!!”
Joy (lega) : “nah begitu.. siapa.. siapa.. Aku siapa cobak?”
Chandra : “abang khan badanya besar tinggi..!! bener khan?”
Joy(seneng) : “iya.. iya.. bener.. bener.. Terus?”
Chandra : “lenganmu penuh tato,. bener??”
Joy (tertawa) : “hahaha.. bener banget kamu!! Terus.. Terus??”
Chandra: “rambutmu di- mohawk disemir merah.... Kayak di film-film itu.. Bener??”
Joy(semakin lega) : “akhirnya… orang katrok ini paham diriku ini siapa.. Hahaha..”
Chandra : “kenapa nggak ngomong dr tadi kalau sampean itu...

…….

……ULTRAMAN.. “

Still moving foward

Ragam Jenis Kenari Lokal

Kenari lokal sempat menjadi primadona lapangan kontes beberapa waktu lalu dan sekarang juga masih menjadi primadona lapangan kontes. Berawal dari banyaknya penggemar kenari lokal maka perkembangannyapun sangat pesat, hampir diseluruh pelosok negeri setiap EO yang membuka kontes burung tidak pernah absen untuk membuka kelas kenari dan juga bukan hanya itu saja tapi setiap eo yang membuka kelas kenari selalu berhasil dipadati oleh kicaumania dengan full gantangan. Sejarah mencatat asalnya burung kenari berasal dari kepulauan canary yang berada di sebelah laut barat Afrika. Hingga pada akhirnya sejarah juga yang membuktikan burung kenari bisa mendunia dan bisa sampai di Indonesia. Memang tidak diketahui secara pasti kapan tepatnya kenari masuk ke Indonesia, pada awalnya kenari merupakan burung kalangan kelas-kelas atas dan hanya dimiliki oleh golongan bangsawan atas saja, namun saat ini kenari sudah merakyat dan banyak dijumpai di pasar burung.

Kenari lokal yang berada di Indonesia dulunya masuk ke Indonesia sebagian besar berasal dari Taiwan, China dan Belanda hingga pada akhirnya kenari yang ada dikawin silangkan dan kemudian jadilah kenari lokal, kira-kira begitu sejarahnya kenapa bisa disebut kenari lokal di Indonesia. Sebelum membahas mengenai kenari lokal lebih lanjut. Kenari merupakan burung yang aktif dan setiap harinya mengeluarkan banyak energy untuk berkicau dan beraktivitas maka sebaiknya stamina kenari anda juga harus selalu terjaga, gimana caranya? Berikan saja EBOD VIT vitamin harian burung setip hari dan juga berikan pakan yang berkualitas biji-bijian yang bisa memenuhi kebutuhan gizi kenari anda. EBOD CANARY merupakan pakan kenari dengan komposisi yang lengkap yang bisa membuat kenari anda tetap dalam kodndisi yang prima.

Kenari lokal Indonesia termasuk ke dalam jenis kenari yang resmi di Indonesia dan di akui secara Internasional. Jenis kenari yang banyak dijumpai di lapangan kontes hanya bisa anda temukan di Indonesia. Perbedaan kenari lokal dengan kenari import yang signifikan dan mencolok tentu saja ada di postur tubuhnya, postur tubuh kenari lokal lebih kecil dan ramping sedangkan kenari import ukurannya besar dan juga boros. Kecil-kecil cabe rawit, meski kecil tetap saja menarik hati. Kenari lokal sebenarnya bukan kenari kicauan yang baik dengan sifat fighter, kenari lokal biasanya hanya sebagai kenari hias saja atau biasa disebut kenari warna tapi saat ini kenari lokal justru merupakan kenari yang sering dikonteskan di lapangan kontes.

Ada beberapa jenis kenari lokal yang bisa anda jumpai di Indonesia diantaranya beberapa jenis yang akan saya ulas berikut ini :

1. Kenari lokal kuning, pasti anda juga sudah paham dengan kenari ini. Kenapa disebut lokal kuning karena memiliki warna kuning terang bercampur putih pada tubuhnya.
2. Kenari lokal merah, bulu pada kenari lokal merah memang bukan murni merah tapi lebih ke orange. Tetap saja meski orange disebutnya kenari lokal merah. Kenari lokal merah banyak disukai oleh kicaumania karena warnanya yang cerah dan menarik selain itu untuk di breeding tidak akan terlalu sulit.
3. Kenari lokal puith. Dari nama saja sudah bisa kita tebak kenari ini mempunyai bulu yang putih. Jadi kenari lokal putih memang belum umum tapi saat ini perlahan sudah banyak kicaumania yang membawa kenari lokal putih ke lapangan kontes.
4. Lokal Sunkist, seperti nama jeruk dan begitu juga warna tubuh kenari ini memang seperti jeruk Sunkist.
5. Kenari lokal hijau, mempunyai warna yang unik di bagian dada kuning bercampur kehitam-hitaman sedangkan dibagian tubuh coklat belang dan kehitam-hitaman.
6. Lokal Isabel, kenari lokal Isabel merupakan kenari dengan warna yang gelap tapi untuk ukuran dan postur tubuh rata-rata sama saja.
7. Lokal starblue, lebih terlihat mirip dengan burung gereja. Campuran warnanya anatara hitam dan abu membuat kenari ini langka sekali untuk di breeding karena memang masih belum umum di lapangan kontes.

Tujuh jenis kenari yang saya bagikan semoga saja bisa menambah pengetahuan anda dalam merawat hobi burung berkicau, sampai ketemu di artikel berikutnya. 

Pencatatan Nikah Dalam Hukum Islam

Disusun Olehh ttp:/ /I sl amwi ki .bl ogsp ot.com

Pencatatan Perkawinan Dalam Hukum Islam

Salah satu permasalahan yang timbul dikalangan pengkaji hukum Islam dalam masa modern ini adalah mengenai pencatatan nikah terutama mengenai dimana posisi pencatatan nikah dalam sebuah akad perkawinan. Sebagian pemikir Islam mendukung kewajiban untuk mencatatkan perkawinan, yaitu ulama kontemporer, dan sebagian lainnya terutama para ulama klasik sebaliknya tidak menjadikan pencatatan nikah sebagai aturan yang harus dijalankan. Untuk mencoba menyelesaikan masalah ini pemakalah akan memaparkan beberapa hal yang terkait dengan pencatatan pernikahan.

A.Tujuan Pencatatan Pernikahan (di Indonesia)

Pada dasarnya, fungsi pencatatan pernikahan pada lembaga pencatatan sipil adalah agar seseorang memiliki alat bukti (bayyinah) untuk membuktikan bahwa dirinya benar-benar telah melakukan pernikahan dengan orang lain. Sebab, salah bukti yang dianggap sah sebagai bukti syar’iy (bayyinah syar’iyyah) adalah dokumen resmi yang dikeluarkan oleh negara. Ketika pernikahan dicatatkan pada lembaga pencatatan sipil, tentunya seseorang telah memiliki sebuah dokumen resmi yang bisa ia dijadikan sebagai alat bukti (bayyinah) di hadapan majelis peradilan, ketika ada sengketa yang berkaitan dengan pernikahan, maupun sengketa yang lahir akibat pernikahan, seperti waris, hak asuh anak, perceraian, nafkah, dan lain sebagainya.

Selain itu disebutkan dalam UU No.2 tahun 1946 bahwa tujuan dicatatkannya perkawinan adalah agar mendapat kepastian hukum dan ketertiban. Dalam penjelasan pasal 1 ayat (1) UU tersebut dijelaskan bahwa: “ Maksud pasal ini ialah agar nikah. talak dan rujuk menurut agama Islam dicatat agar mendapat kepastian hukum. Dalam Negara yang teratur segala hal-hal yang bersangkut paut dengan penduduk harus dicatat, sebagai kelahiran, pernikahan , kematian dan sebagainya. Lagi pula perkawinan bergandengan rapat dengan waris-mal-waris sehingga perkaiwnan perlu dicatat menjaga jangan sampai ada kekacauan.[1] Selanjutnya tersebut pula dalam Kompilasi HukumIsla m disebutkan bahwa tujuan pencatatan yang dilakukan dihadapan dan di bawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah adalah untuk terjaminnya ketertiban perkawinan. dan ditegaskan Perkawinan yang dilakukan diluar Pegawai Pencatat Nikah tidak mempunyai kekuatan hukum, dan perkawinan hanya dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawa Pencatat Nikah.[2]

Disusun Olehh ttp:/ /I sl amwi ki .bl ogsp ot.com

B.Pencatatan Nikah Di Negara Lain

Yang dimaksud dengan Negara lain disini adalah Negara dengan penduduk mayoritas Islam atau Negara dengan Hukum Islam. Pada subbab ini hanya akan dijelaskan sekilas mengenai Pencatatan nikah di beberapa negara lain.[3]

1. Malaysia

Dalam Hukum Perkawinan Malaysia mengharuskan adanya pendaftaran/pencatatan perkawinan. Proses pencatatan dilakukan setelah selesai akad nikah. Contohnya teks UU Pinang 1985 pasal 25; “Perkawinan selepas tarikh yang ditetapkan tiap-tiap orang yang bermastautin dalam negeri Pulau Pinang dan perkahwinan tidap-tiap orang yang tinggal di luar negeri tetapi bermastautin dalam Negeri Pulai Pinang hendaklah didaftarkan mengikuti Enakmen ini”. Bagi orang yang tidak mencatatkan perkawinannya merupakan perbautan pelanggaran dan dapat dihukum dengan hukuman denda atau penjara.

2.Brunei Darussalam

Sebagaimana Negara sebelumnya, Brunei juga mengharuskan adanya pendaftaran perkawinan, meskipun dilakukan setelah akad nikah dan lewat pendaftaran inilah Pegawai Pendaftar memerikas lengkap atau tidak syarat-syaratnya. Bagi pihak yang tidak mendaftarkan perkawinannya termasuk pelanggaran yang dapat dihukum denda atau penjara.

3.Mesir

Aturan pertama tentang pencatatan tersebut dalam UU Mesir tentang Organisasi dan Prosedur Beperkara di pengadilan Tahun 1897, disebutkan dalam UU ini , pemberitahuan satu perkawinan atau perceraian harus dibuktikan dengan catatan (akta). kemudian menurut peraturan tahun 1911, pmbuktian harus dengan catatan resmi pemerintah atau tulisan dan tanda tangan dari seorang yang sudah meninggal dan dalam peraturan tahun 1931 lebih doertegas lagi dengan kata-kata harus ada bukti resmi ( Akta) dari pemerintah.

4.Lebanon

Dalam UU lLebanon mengeani Hukum Keluarga tahun 1962 disebut , seharusnya pegawai

yang berwenang hadir dan mencatatkan perkawinan. Tetapi tidak ada penjelasan tentang

Disusun Olehh ttp:/ /I sl amwi ki .bl ogsp ot.com

status dan akibat hukum perkawinan yang tidak sesuai prosedur.

5.Iran

Iran menetapkan bahwa setiap perkawinan dan percerain harus dicatatkan. Perkawinan atau

perceraian yang tidak dicatatkan adalah satu pelanggaran.

6.Pakistan dan Bangladesh

Dalam Muslim Family Law Ordinance tahun 1961, Pakistan dan Bangladesh mengharusan pendaftaran perkawinan. Ulama Tradisioanl Pakistan juga setuju dengan kaharusan pencatatan perkawinan, dengan syarat tidak dijadikan syarat syah perkawinan. Bagi yang melanggar peraturan dapat dihukum denda dan atau penjara.

7.Yordania

Dalam UU Yodania No. 61 Tahun 1976 mengharuskan adanya pencatatan perkawinan dan

yang melanggar dapat dihukum baik mempelai maupun pegawai dengan hukuman pidana.

Selain Negara-negara tersebut Negara lainya sperti Syria, Maroko, Tunisia, Libya , Yaman

diberlakukan peraturan pencatatan nikah.

C.Dampak Negatif tidak Dicatatkannya Perkawinan

Beberapa akibat negatif disebabkan tidak dicatatkannya suatu akad pernikahan adalah:

1. Sebagaiman penjelasan sebelumnya, bahwa tujuan pencatatan nikah adalah untuk kepastian hukum. Sehingga jika terjadi sengketa dalam perkawinan maka akan kesulitan dalam pemecahan permasalahan di pengadilan.

2. Terkait nikah siri (nikah yang tidak tercatat Negara), akibat tidak memiliki Akta Nikah, dalam banyak kasus yang banyak dirugikan adalah pihak Istri. Siti Lestari dari Lembaga Bantuan Hukum Asosiasi Perempuan Untuk Keadilan atau LBH APIK yang dalam kegiatannya memberikan pelayanan hukum kepada masyarakat khususnya perempuan, mengatakan bahwa pernikahan siri ternyata banyak memberikan kerugian terhadap perempuan. Menurutnya, apa-apa yang berdampak dari perkawinan siri secara hukum tidak diakui. Maka apabila pasangan siri tersebut menginginkan perceraian, maka cerainya pun hanya dengan kesepakatan, tetapi pihak perempuan tidak dapat menuntut, misalnya atas hak nafkahnya, hak perwalian anak, dan sebagainya apabila sang suami tidak mau memberi.[4]

Still moving foward

boNdan ANd FAdE2BlaCk

BONDAN Feat FADE2 BLACK - Kita Untuk Selamanya

eiyo... it's not the end, it's just beginning

titz:
ok... detak detik tirai mulai menutup panggung
tanda skenario... eyo... baru mulai diusung
lembaran kertas barupun terbuka
tinggalkan yang lama, biarkan sang pena berlaga
kita pernah sebut itu kenangan tempo dulu
pernah juga hilang atau takkan pernah berlalu
masa jaya putih biru atau abu-abu (hey)
memori crita cinta aku, dia dan kamu

santoz:
saat dia (dia) dia masuki alam pikiran
ilmu bumi dan sekitarnya jadi kudapan
cinta masa sekolah yang pernah terjadi
dat was the moment a part of sweet memory
kita membumi, melangkah berdua
kita ciptakan hangat sebuah cerita
mulai dewasa, cemburu dan bungah
finally now, its our time to make a history

reff:
bergegaslah, kawan... tuk sambut masa depan
tetap berpegang tangan, saling berpelukan
berikan senyuman tuk sebuah perpisahan!
kenanglah sahabat... kita untuk slamanya!

satu alasan kenapa kau kurekam dalam memori
satu cerita teringat didalam hati
karena kau berharga dalam hidupku, teman
untuk satu pijakan menuju masa depan

lezz:
saat duka bersama, tawa bersama
berpacu dalam prestasi... (huh) hal yang biasa
satu persatu memori terekam
didalam api semangat yang tak mudah padam
kuyakin kau pasti sama dengan diriku
pernah berharap agar waktu ini tak berlalu
kawan... kau tahu, kawan... kau tahu kan?
beri pupuk terbaik untuk bunga yang kau simpan

back to reff:

bridge:
bergegaslah, kawan... tuk sambut masa depan
tetap berpegang tangan dan saling berpelukan
berikan senyuman tuk sebuah perpisahan!
kenanglah sahabat...

back to reff:
Still moving foward

BUDAYA ORGANISASI DAN IMPLEMENTASINYA

BUDAYA ORGANISASI DAN IMPLEMENTASINYA
1. Arti Kata Budaya Secara Etimologis
Menurut kamus Bahasa Indonesia, kata budaya berasal dari bahasa Sansekerta
Bodhya yang berarti akal budi, sinonimnya adalah kultur yang berasal dari bahasa Inggris
Culture atau Cultuur dalam Bahasa Belanda. Kata Culture sendiri berasal dari bahasa
Latin Colere (dengan akar kata “Calo” yang berarti mengerjakan tanah, mengolah tanah
atau memelihara ladang dan memelihara hewan ternak.
• Arti Kata Budaya Secara Terminologis
Budaya adalah suatu hasil dari budi dan atau daya, cipta, karya, karsa, pikiran dan adat
istiadat manusia yang secara sadar maupun tidak, dapat diterima sebagai suatu perilaku
yang beradab. Dikatakan membudaya bila kontinu, konvergen
• Arti Kata Organisasi Secara Etimologis
Tubuh atau alat tubuh, aturan, susunan, perkumpulan dari kelompok tertentu dengan
dasar ideologi yang sama.
• Arti Kata Organisasi Secara Terminologis
Organisasi adalah kesatuan (Entity) sosial yang dikoordinasikan secara sadar dengan
sebuah batasan yang relatif dapat diidentifikasikan, yang bekerja atas dasar yang relatif
terus-menerus untuk mencapai suatu tujuan bersama atau sekelompok tujuan.
• Pengertian Budaya Organisasi
Robbins (1998: 572) menyatakan :
… organizational culture refers to a system of shared meaning held by members that
distinguishes the organization from other organizations. This system of shared meaning
is, on closer analysis, a set of key characteristich that the organization value.
Lebih lanjut Robbins yang diterjemahkan oleh Jusuf Udaya (1994: 479) mengemukakan
bahwa: “Budaya organisasi sebagai nilai-nilai dominan yang disebarluaskan dalam
organisasi yang dijadikan filosofi kerja karyawan yang menjadi panduan bagi kebijakan
organisasi dalam mengelola karyawan dan konsumen”.
• Kreitner dan Kinicki (Moeljono, 2005: 12) mendefinisikan bahwa : “Budaya
organisasi adalah perekat organisasi yang mengikat anggota organisasi melalui
nilai-nilai yang ditaati, peralatan simbolik, dan cita-cita sosial yang ingin dicapai”.
2. Pengertian Budaya Organisasi Kuat
Menurut S.P Robbin (1997) budaya organisasi kuat adalah budaya dimana nilai-nilai inti
organisasi dipegang secara intensif dan dianut bersama secara meluas anggota organisasi.
Faktor-Faktor yang Menentukan Kekuatan Budaya Organisasi
1. Kebersamaan
2. Intensitas
Ciri-ciri Budaya Organisasi Kuat/Lemah
1. Ciri-Ciri Budaya Kuat :
a. Anggota-anggota organisasi loyal kepada organisasi
b. Pedoman bertingkah laku bagi orang-orang di dalam perusahaan digariskan
dengan jelas, dimengerti, dipatuhi dan dilaksanakan oleh orang-orang di dalam
perusahaan sehingga orang-orang yang bekerja menjadi sangat kohesif.
c. Nilai-nilai yang dianut organisasi tidak hanya berhenti pada slogan, tetapi dihayati
dan dinyatakan dalam tingkah laku sehari-hari secara konsisten oleh orang-orang
yang bekerja dalam perusahaan.
d. Organisasi memberikan tempat khusus kepada pahlawan-pahlawan organisasi dan
secara sistematis menciptakan bermacam-macam tingkat pahlawan
e. Dijumpai banyak ritual, mulai dari ritual sederhana hingga yang mewah.
f. Memiliki jaringan kulturan yang menampung cerita-cerita kehebatan para
pahlawannya.
Stephen. P. robbins mengemukakan ciri-ciri budaya kuat:
Create PDF with GO2PDF for free, if you wish to remove this line, click here to buy Virtual PDF Printer
2. Ciri-Ciri Budaya Organisasi Lemah menurut Deal dan Kennedy
a. Mudah terbentuk kelompok-kelompok yang bertentangan satu sama lain.
b. Kesetiaan kepada kelompok melebihi kesetiaan kepada organisasi.
c. Anggota organisasi tidak segan-segan mengorbankan kepentingan organisasi
untuk kepentingan kelompok atau kepentingan diri sendiri.
Langkah-Langkah Kegiatan UntukMemperkuat Budaya Organisasi
1. Memantapkan nilai-nilai dasar budaya organisasi
2. Melakukan pembinaan terhadap anggota organisasi
3. Memberikan contoh atau teladan
4. Membuat acara-acara rutinitas
5. Memberikan penilaian dan penghargaan
6. Tanggap terhadap masalah eksternal dan internal
7. Koordinasi dan kontrol
Mengukur Kekuatan Budaya Organisasi
Unsur-unsur yang merupakan ciri khas budaya kuat:
1. Kejelasan nilai-nilai dan keyakinan
2. Penyebarluasan nilai-nilai dan keyakinan
3. Intensitas pelaksanaan nilai-nilai inti
Implementasi Budaya Organisasi Kuat
1. Perusahaan Tandem Computer
Perusahaan ini didirikan atas seperangkat keyakinan dan praktik manajemen yang tertata
baik.
Prestasi-prestasi yang konsisten dengan budaya diumumkan secara teratur pada papan
buletin sebagai suatu kehebatan dan upacara-upacara seperti minum dan makan bersama
pada tiap akhir pekan.
2. Perusahaan Northwesthern Mutual
Mengadakan pertunjukkan rutin yang merupakan hiburan yang menekankan nilai-nilai
inti perusahaan.
3. Perusahaan IBM
Adanya konsensus yang mengagumkan dalam menjalankan bisnis dan merupakan filosofi
perusahaan berupa:
a. Penghargaan atas martabat dan hak setiap pribadi dalam perusahaan.
b. Memberikan pelayanan terbaik kepada pelanggan di perusahaan maupun di dunia.
c. Melaksanakan semua tugas dengan cara yang lebih unggul.
2. Perusahaan Wal-Mart
Menekankan kesederhanaan, kerja keras, dan dedikasi pendiri terhadap kepuasan
pelanggan, kewiraswastaan, dan perilaku yang baik terhadap karyawan.
3. Ciri-Ciri Organisasi Masa Depan
Akankah bentuk organisasi berubah di masa depan? Akankah kita memiliki
susunan adhokrasi, birokrasi atau spekulasi (venture)? Kita yakin bahwa organisasi akan
mengalami perubahan bentuk, namun secara keseluruhan pasti akan berciri sama. Tidak
diragukan, organisasi akan cenderung memiliki model lebih adaptif atau hidup
dibandingkan sebelumnya, namun akan memiliki ciri lain di antaranya :
• Adhocracy (Adhokrasi), yang diadopsi untuk tujuan tertentu yang akan berhenti
setelah tujuan tersebut tercapai, sehingga daur hidup organisasi akan lebih
dipercepat.
• Temporary (sementara), dimana susunan internal organisasi akan lebih temporer
dan lebih aktif berfungsi sebagai kerangka yang mana bagian dan susunannya
cepat berubah dan mudah disusun kembali.
Create PDF with GO2PDF for free, if you wish to remove this line, click here to buy Virtual PDF Printer
Adhocracy berkaitan dengan organisasi tidak tetap (nonpermanent organization).
Berasal dari konsep ad hoc committee (panitia khusus), yang bertugas menguji suatu isu
dan memutuskan. laporan apa yang akan dibuat (contoh : keputusan mengerahkan
kekuatan TNI). Meskipun konsepnya agak berbeda, namun secara keseluruhan, jenis
organisasi ini bisa menjawab isu atau menyelesaikan tugas tersebut. Ini merupakan
organisasi temporer yang strukturnya dibuat untuk menjawab isu tersebut. Tipe ini
biasanya terdapat dalam sektor non bisnis.
sebagai contoh, anggaplah suatu organisasi dibuat bersama untuk merencanakan
membangun suatu pusat kegiatan masyarakat. Struktur organisasi tersebut akan
tergambar dari berbagai titik perhatian dalam masyarakat tersebut, seperti buruh, pejabat,
pengusaha dan akademisi, dan akan berlaku sampai pusat kegiatan tersebut menjadi
kenyataan, sebelum ada ketentuan lain yang akan diberlakukan kemudian.
Hodge, Billy J, William P. Anthony, Organization Theory, 3rd Edition, Allyn and Bacon,
Inc. Massachusetts, USA, 1988, hal.372.
BENTUK-BENTUK ORGANISASI MENURUT KLASIFIKASI (TAKSONOMI)
MINTZBERG’S
Oleh Fred Beshears
Menurut HenryMintzberg’s suatu struktur organisasi sebagian besar ditentukan oleh
salah satu kondisi yang terdapat disekitarnya. Mintzberg’s menyatakan, bahwa jenis
suasana lingkungan ditentukan oleh kerumitan (kompleksitas) lingkungan dan laju
perubahannya. Mintzberg’s memperkenalkan empat tipe bentuk organisasi, yang sesuai
dengn empat kombinasi dari kompleksitas dan perubahan tersebut.
Faktor-faktor lingkungan yang Menentukan
Struktur Organisasi
Jenis Lingkungan = Kompleksitas × Laju Perubahan
Tipe Sederhana Kompleks (Rumit)
Statis / stabil Machine Bureaucracy
(Birokrasi Mesin)
Berdasartkan Proses dan
Output Kerja
Professional Organization
(Organisasi Profesional)
Berdasrkan Keterampilan dan
Nilai-nilai
Dinamis Entrepreneurial Startup
(Startup bersifat usahawan)
Direct Supervision
(Pengawasan Langsung)
Adhocracy (adhokrasi)
Mutual Adjusment (Saling
Menyesuaikan)
Lima Sub Unit Landasan Organisasi Mintzberg’s
Create PDF with GO2PDF for free, if you wish to remove this line, click here to buy Virtual PDF Printer